Une pensée nouvelle

 L'inhumanité La guerre, on en a connu plusieurs. On en a vu différente. À quoi sert la raison bien commun des hommes ? Hypocrites que nous sommes ! L'homme est un être pensant? Faux.  Blablabla ... on a le Ça, le Moi, le Surmoi. C'était à l'époque de Freud. Morte de rire ! À quoi sert la raison? À la création des virus et des anti-virus? N'est-ce pas une preuve de folie? L'homme agi par instinct. Il est si égoïste qu'il n'est pas capable de raisonner ou qu'il est capable de s'auto-détruire en empoisonnant la vie de son semblable. La guerre est partout. Le choléra. Le coronavirus. Le kidnapping. Le viol. Même les phénomènes naturels deviennent des outils de guerre. Il est où la raison? L'animal non humain ne tue pas gratuitement son semblable. N'est-ce pas la raison?  Il ne fuit pas sa nature. Partout, il y a la guerre humaine. À quoi bon? On se tue à petit feu. Où va le monde? C'est l'inhumanité des humains. Nicky Plume En Or❤️🥰...

 Notre monde est redevenu infini , Nietzsche aurait-il raison ,ce profète du déclin du judéo christianisme ,mère du capitalisme !Marx ,a-t-il vu juste ,l'oeuf à la poule ,ce changement continue ,autodynamique dans la lutte des contraires ,ce virus inhérent minant l'économie du marché car tout influe sur tout . Le nihilisme au coeur de l'être c'est la fin du règne de Trump du haut de sa gloire et de tout ses shirtsholes présidents restavèk qui nous bavent dessus . C'est Jésus fouettant les chefs  réligieux ,Toussaint anéantissant Napoléon ,les fils de Christophe enfin vainqueurs des petits jouisseurs . Nous sommes à l'aube d'un nouveau monde . Byennere sa ka wèl !  JN

''Nous ne devons pas nous considérer comme des petits blancs à peaux noircies exilés sur la terre d'Haïti"  Plus q'une simple exhortation à rester nous même, cette phrase du docteur Jean Price Mars traduit un mal être beaucoup plus profond chez l'haïtien quand à ses conditions de vies sur le territoire.De ce fait on peut considérer l'haïtien comme un éternel exilé,recherchant toujours ailleurs le bonheur auquel il ne croit plus avoir droit sur la terre d'Haïti.Paradoxalement, ce sentiment qui nous pousse à croire que ailleurs c'est toujours mieux est en même temps ce qui nous porte à aimer cette terre que nous maudissons souvent.Pour mieux appréhender ce phénomène nous parlerons d'abord de ce que l'on peut appeler l'exil intérieur et ensuite nous aborderons l'exil tel qu'on le comprend dans le langage familier. Historiquement, l'histoire de l'haïtien commence par une rupture brutale pour tout être humain, ce qui n'est...

 La raison et le réel (Partie 1)  L'ultime erreur de la raison c'est de croire qu'elle est la seule à pouvoir expliquer le réel, ou du moins qu'elle est l'unique critère du vrai et qu'elle est la mesure de toute chose. Tout nous porte pourtant à croire le contraire.En premier lieu il y a la finitude de l'être humain. Si nous nous accordons volontiers sur le fait que nous soyons limités dans le temps et dans l'espace( ce constat nous est imposé par la vie elle même), il semble que nous soyons moins perspicace quand il s'agit de la raison, faculté qui caractérise l'homme et qui, non seulement le distingue mais le place aussi au dessus des animaux( c'est cette conception des choses que nous avons aujourd'hui surtout dans le monde occidental).Bien que nous nous voyons comme des êtres finis avec toutes nos limites, nous concevons facilement notre faculté de juger, de démêler le vrai du faux comme étant infini et illimité. De ce fait nous nous ...

La religion,Dieu et l'homme On peut dire qu'il existe deux mouvements dans toutes les religions du monde.D'abord, il y a un mouvement vertical qui relie l'homme au divin, à ce qui est en haut. Toutes les formes de croyances religieuses nous portent dans un sens à regarder au delà du monde physique dans lequel l'être humain évolue. Chaque religion voue donc un culte à un principe , un être suprême ou des entités qui  sont considérés comme supérieurs à l'homme. Ce ou ces êtres suprêmes sont souvent désignés  sous  le nom de de dieu.Les cultes rendus trouvent leur source dans le fait que nous faisons de ces dieux l'origine  du monde , la raison et la condition d'existence de toute chose. La religion  est dans ce sens le lien qui nous  lie à l'origine , à ce qui nous dépasse et dont nous dépendons. Ensuite il y a un mouvement horizontal  dans le phénomène religieux. Ce mouvement est dit horizontal parce qu'il établie une connexion entre les hommes, q...

 *Nou se Leta e Leta se nou*  Les professeurs peuvent pas avoir leur salaire ,raison d'État  L'insécurité  conjugue notre vie à l'imparfait, raison d'État  Des concerts de cartouches,raison d'État L'avenir du pays(Jeunes) demeure à l'étranger ,raison d'État  Les intellectuels du pays restent à l'extérieur, raison d'État  Les sages sont  devenus furieux ,raison d'État  Le pouvoir en place ne peut rien faire,raison d'État   Un pseudo-opposition, raison d'État  L L'espoir est emprisonné, raison d'État  Après la philosophie c'est l'attaque de la misère pour Les écoliers Haïtiens, Raison d'État. On a toujours tendance à utiliser cette formule """"*Nou se leta, si nou se leta ebyen leta se nou* ""Aujourd'hui c'est pas par la faute du gouvernement que Haïti est ainsi ,c'est pas la faute du parlement ,c'est pas la faute de l'opposition ,c'est pas par la faute des bourge...

  L'homme peut-il se passer de sa mémoire ??? Les hommes usent quotidiennement de la faculté de se souvenir qu'est la mémoire.Elle sert d'autant plus importante pour l'homme qu'elle fonde aussi notre rapport au temps .Nous en avons besoin pour accomplir les tâches quotidiennes mais aussi elle est nécéssaire à la construction de tout savoir .Donc on peut se demander si l'être humain est en mesure de se priver de sa mémoire? La mémoire est essentielle pour l'accomplissement des tâches quotidiennes et la construction de l'identité .La faculté de se souvenir est ce qui permet d'accomplir nos actes journaliers parfois de manière mécanique mais nécéssaire .Le fait qu'on garde un souvenir de ces gestes nous évite de toujours avoir a recommencer à zéro.Si nous ne devions pas nous souvenir de comment nous habiller chaque matin ,on serait en proie à un véritable casse-tête.La mémoire nous dispense donc d'avoir à refaire tout le temps le même chemin pou...

Haïti et la révolution L'histoire de la république  d'Haïti est avant tout  l'histoire d'un peuple qui se cherche dans  des luttes incessantes  mais qui finit par se perdre dans les gouffres de son héroisme.Comme le montrait déjà Laennec Hurbon dans un article publié dans Le Nouvelliste, chaque génération qui passe se croit investi de  faire la révolution  qui va changer les choses, de la même manière que les pères de la patrie  l'ont fait pour le système colonialiste.Sa question se portant alors sur le trop plein ou le très peu de mémoire du peuple Haïtien  est donc fondamentale pour la compréhension du phénomène chronique de la révolution en Haïti. Effectivement cette manie qu'a toutes les générations de s'ériger en révolutionnaires martyrs possèdent des liens avec la mémoire dans la politique haïtienne. Pour connaitre la dimension que prend la révolution dans l'univers haïtien  , il suffit de regarder combien de présidents ont réussi l'exp...

• Puis-je juger la culture à laquelle j'appartient ??? Les sociétés humaines ont dans l'histoire developpé des ensembles de croyances ,de moeurs et de coutumes propres à elles mêmes   .Ces ensembles representent ce que nous nommons les cultures  .Donc nous naissons tous dans une société douée d'une culture ayant sur nous une très grande influence et qui est pour nous une seconde nature .on est conditonné par sa culture et nos moeurs et coutumes nous paraissent naturelles .on peut donc se demander dans ces conditions est ce qu'il est possible pour nous de porter un regard objectif sur celles-ci???En d'autres termes peut-on juger la culture à laquelle  on appartient ??pour repondre à cette question nous verrons d'abord dans quelle mesure il est difficile de juger sa propre culture ,Dans un second temps la possibilité de juger notre culture et enfin la non legitimité pour l'individu de se poser en juge . Tenant compte de notre conditionnement par notre ...

  Le génie n'a qu'un siècle  ça arrive qu'il meurt tout au début de son siècle. La beauté est universelle c'est la préférence qui est relative. L'argent ne fait pas le bonheur  c''est juste qu'il  refait   l'homme . Tu peux pas vivre la liberté tu peux seulement la comprendre car  la liberté en elle même n'est pas libre. Je n'ai jamais peur de la mort même qd elle aura raison sur moi .  Il faut toujours regarder devant dans votre retroviseur pour ne pas tomber dans le trou là Haut. C'est pas le toit de ta maison qui te fait un grand  homme  mais le toi de ta maison .                          Les hommes mentent les femmes mentent mais la conscience ne ment pas. Le monde est à nous avec un beau sourire . L'école est un chemin vers le bien  Faut y aller avec plusieurs rêves et un seul objectif. Darley Providence Darley Pro...

 Jenès lakou lauture Kiyès moun nan Lauture ki pa konn mizè  Oui mizè machann fig  Fig mizè yo te toujou bon Maten an mw leve m pa wè grann mwen ,manmanm,gran papam ,kouzenm ,frèm,sèm ki ret nan kay la epi se yè nou tap ri ansanm lakay la , M benyen m pa menm jwenn te a epi kafe aprè, m ret devan lkay la map tann nèg yo vinn jwe mab ,pa janm wè yo ,ki tout nouvo kay sa yo ,ak pil enkoni sa yo ,kom mw poko manje map tann Rose Marie ak bourèt li kap  pase vann mw pen ak manba mp gde anwo ,mp gade anba pa janm wèl ,ebyen banm tann WAYA  pase ak AKASAN AU SIRO a kote Waya pa wèl,banm rive nan jaden ka midwen ak sou do yo ma jwenn on bgay poum manje,pa gen menm rout poum pase preske pedi zòn nan etranj,kot pye zorany konmen an apa se kay sou kay pa menm wè nèg kap moute kap yo non .Banm desanm kot Enòk la map jwenn kèk bèt anba kay yo,pa gen rout poum al anba oblije pase su lari,apa tout tè enòk yo se kay pou moun rete ki gen su yo ,bon e yè nèg yo tann kay zotolan n...

           Dans les sociétés pré-modernes la femme a été cantonnée à un devoir de femme de ménage ou le travail comme moyen de subsistance et de protection du foyer incombait à la responsabilité des hommes .Les femmes traditionnellement responsables de la gouvernance du foyer ,de son entretien et de la réception d 'invités,  restaient cependant à la charge de leur époux après avoir été à celle de le urs parents selon l'idéologie patriarcale . En quelques sortes les femmes étaient marginalisées,elles n'avaient aucun droit . En fin le mot feministe qui est un ensemble d'idées Politiques,philosophies et sociales a vu le jour afin de promouvoir les droits des femmes et leurs intérêts dans la société . Historiquement dans les sociétés pré-modernes la femme a été generalement exclue dans de nombreuses sphères qui lui sont aujourd'hui accessibles.Dans la cité grecque antique ,la femme n'avait pas le droit de vote ,bien que libre ,elle n'était ...

 Bach kach,chwi chwi,tout yon sel kote. Tankou yon malfini kap aprivwaze sak pi fèb,  Yo utilize yo,yo trete yo tankou mèb. Atò poukisa nan espas sa a, yap aji an bòykote? Men ki kote? Yon kote ke moun ipokrit fè pil... Yon kote ki rele legliz poutan yap fè ti pil gwo pil Sè a abiye chè,li abiye mèg,tout je kale,chwi chwi  Ou pa bezwen ap toumante,se ou Wi! Legliz ui Paske ou paka touye l,ou di li se dyab. Ou wel ap travay,ou di l pran pwen kay dyab Men alafen kisa ou vle,pouki ou pa ale sou de jenou w? Mande Bondye pote w lamen,mete sajès nan lavi w. Y ap mande w rete pòv,pandan yo fin rich.  Y ap ri avè w san kanpe poutan yo la sou dow yap fè nich. Bon! Legliz modèn sa a yo,poukisa nou pa fè jèn pito Olye nou ap plede kritike ti jèn yo. Ey!Gade! Remèt Bondye lavi w pito tande  Sispann fè tripotay,al li Labib. Al Chèche prezans Bondye,la pase avè w tande. Sispann pale moun mal san rezon,sispann mache kay frè ak sè a pou w al fè fèzè. Reveye w pou w pa pran nan ...

  Nwèl lakayanm  Kab bouj!kab bouj!se chante nwèl. Ratatatata! Se melodi nou tande jounen jodi nan epòk nwèl. Nan plas lanmou ki konn kay nan kè, Se latristès,lapenn ak yon vi san lapè. Bay sa ki pa genyen la men... Non! Kounya se pran san kanpe,wete san rete. Imilyasyon fè menm ab de nwèl plastik fennen; Move lavi fè nwèl lanjwa tounen kriye san rete  Pase yon jwaye nwèl,se te nan ansyen tan. Youn di lòt:"Pran prekosyon, pa soti nan lari." Tous les meilleurs vœux sont disparus,c'est le tris! Mais à quoi bon de penser au bon vieux temps? Ramener les bonnes choses en Haïti,c'est à toi, C'est à nous de le faire,c'est notre travail. Alors,visons le vrai "nous",pour ce travail Penser ce qui est bon et tout reviendra comme autrefois. Cet autrefois où la vie paraissait si agréable, Les rues propres,les guirlandes qui illuminaient les maisons; Les nouveaux habits,les fêtes,les réveillons... Cette joie,l'ambiance,l'amour et cette vie stable. Partage,...

  Haïti et le capitalisme ! Pour la grande majorité des Haïtiens ,le capitalisme est toujours resté comme une réalité loin d'eux, comme un objet que l'on voit au loin mais qui s'éloigne à chaque fois que l'on veut s'en approcher.C'est que ,quoique nous vivons dans un monde ou l'argent est à la base de tout, et que le système capitaliste domine depuis près de deux siècles, Haïti ne s'est pas vraiment intégrée à ce système de pensée.Ceci peut être montré au regard de son histoire et de son monde social.Quand on analyse l'économie Haïtienne du XIXe et début du XX siècle ,on remarque que la grande majorité des grandes entreprises sont des propriétés étrangères.On comprend donc que les grandes initiatives de création de richesses dans le pays n'émanent pas du peuple.Dans la majeure partie des cas , c'est soit un américain ,soit un allemand , soit un français ,soit un anglais désireux de faire fortune qui se lance dans un projet.Peut-on dire p...